tag:blogger.com,1999:blog-8783494496844920493.post5903159410859842865..comments2023-09-24T21:10:44.646+08:00Comments on 等待化蝶: BJ日记·06聪涵 a.k.a buggiehttp://www.blogger.com/profile/02622194458993593065noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-8783494496844920493.post-11031687599818851542009-05-07T22:25:00.000+08:002009-05-07T22:25:00.000+08:00思问者,
谢谢。晓蕙现在成了我的同事。你应该还可以看到她,所以不用担心。=)思问者,<br /><br />谢谢。晓蕙现在成了我的同事。你应该还可以看到她,所以不用担心。=)聪涵 a.k.a buggiehttps://www.blogger.com/profile/02622194458993593065noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8783494496844920493.post-75350748128741042742009-05-06T07:24:00.000+08:002009-05-06T07:24:00.000+08:00从前很喜欢看晓惠在TV2报新闻,她有一种淡定、庄严。
后来就担心她被炒后是否还有人可以站起来,甚至...从前很喜欢看晓惠在TV2报新闻,她有一种淡定、庄严。<br /><br />后来就担心她被炒后是否还有人可以站起来,甚至比她作得更好。<br /><br />后来妳出现了,也看着妳的进步,很是欣慰;妳的报导方式有一种活泼感,感觉到不一样的火。<br /><br />当然,如果是我,我会更努力学习政治修辞学来把一些很想骂的话“文雅的骂出来”<br /><br />建议您阅读经典与解释系列:http://www.77phone.com/txt_184551/<br /><br />中国哲学同经典解释注定有不解之缘。哲学研究同哲学史研究本来不是一回事,只有哲学史研究才一定是哲学经典研究。但在中国思想传统中,这两者的关系似乎没有明确的区分。从形式上讲,它表现在注经的思想或学术活动中。这个集子收入了中山大学哲学系部分师生关于中国哲学史(包括思哲史)的一些研究成果,内容集中展示了先秦子学及宋明儒学两方面。很有借鉴参考作用。<br /><br /> 一般来说,人们怎样阅读就怎样写作。通常,细心的作者也是细心的读者,反之亦然。除非自己亲自小心地阅读,一个人不可能知道何为小心地阅读。阅读先于写作;在写作之前,我们已经阅读;我们通过阅读学习写作。一个人通过认真阅读好书——最用心地阅读那些被最用心地写出来的书——来学习认真写作。因此,通过研究一个作者的阅读习惯,我们也许预先就会知道他的写作习惯。<br /><br />更齐全的电子书在这里:http://ishare.iask.sina.com.cn/f/1604169.html<br /><br />默默思问者https://www.blogger.com/profile/18285847352455320646noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8783494496844920493.post-32548765921224974212009-05-03T00:53:00.000+08:002009-05-03T00:53:00.000+08:00涵涵,加油!
我在新加坡为你加油!
对自己有信心!相信自己会越做越好。涵涵,加油!<br />我在新加坡为你加油!<br />对自己有信心!相信自己会越做越好。Anonymousnoreply@blogger.com